Deuteronomio 21:3
Sucederá que la ciudad más cercana al hombre muerto, sus ancianos tomarán una becerra que no haya trabajado ni llevado yugo,
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
1 Si se encuentra a alguien muerto en el campo, en la tierra que el Señor tu Dios te da para poseer, y no se sabe quién lo mató,
2 entonces tus ancianos y tus jueces saldrán y medirán la distancia hasta las ciudades que rodean al muerto.
3 Sucederá que la ciudad más cercana al hombre muerto, sus ancianos tomarán una becerra que no haya trabajado ni llevado yugo,
4 y los ancianos de esa ciudad llevarán la becerra a un valle áspero, que no haya sido arado ni sembrado, y allí, en el valle, quebrarán la cerviz de la becerra.
5 Entonces se acercarán los sacerdotes, hijos de Leví, porque a ellos ha escogido el Señor tu Dios para servirle y bendecir en su nombre; y por su palabra se decidirá toda disputa y todo caso de violencia.
6 Y todos los ancianos de esa ciudad, los más cercanos al muerto, lavarán sus manos sobre la becerra cuya cerviz fue quebrada en el valle.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El pasaje de Deuteronomio 21:1-9 aborda una situación donde se encuentra a un hombre muerto y no se sabe quién lo mató. Ante la imposibilidad de identificar al culpable por medios judiciales, se establece un rito solemne para purificar la tierra del pecado de sangre no resuelta. En el versículo 3, se describe que los ancianos de la ciudad más cercana tomarán una becerra que no haya trabajado ni llevado yugo, para llevar a cabo esta ceremonia pública. Esta acción no es un sacrificio en el templo, sino una manifestación tangible del rechazo y condena colectiva contra el homicidio no resuelto, simbolizando la limpieza del pecado y la restauración moral de la comunidad.
Contexto literario
El contexto histórico es el conjunto de instrucciones dadas en Deuteronomio 21:1-9 para manejar el caso de un homicidio sin culpable identificado. La ley israelita tomaba muy en serio la contaminación que el derramamiento de sangre ocasionaba en la tierra y en la comunidad. A diferencia de otros casos donde se perseguía y castigaba al asesino, aquí el énfasis está en la responsabilidad colectiva y la necesidad de demostrar que la comunidad rechaza el crimen y no lo protege.
Desarrollo del pasaje
Se supone que ya se hizo una investigación estricta para hallar al culpable, y si no se encuentra, los ancianos de la ciudad cercana asumen la responsabilidad de actuar. Ellos seleccionan una becerra joven y sin trabajo para llevarla a un valle despoblado, donde es sacrificada como protesta solemne contra el homicidio. Los ancianos se lavan las manos simbólicamente, declarando que no son responsables ni encubridores del crimen. Esto subraya la idea de que el pecado afecta a la tierra y a toda la sociedad, no solo a quien lo cometió. Además, los sacerdotes ofician la ceremonia y elevan oraciones para que Dios tenga misericordia y no juzgue a la comunidad por el pecado no castigado. La práctica implica una solemnidad pública que genera conciencia y temor frente a la violencia homicida, y motiva a vigilar y reprender el mal en el entorno social.
Nota de lectura
Este rito refleja la preocupación israelita por el impacto espiritual y social del homicidio injusto. Señala la importancia de la justicia pública y la responsabilidad comunitaria. La selección de una becerra que no ha trabajado enfatiza la inocencia y pureza necesaria para la representación simbólica. La ceremonia no busca sustituir la justicia penal, sino asegurar que la comunidad se distancie de la maldad cuando el culpable no se descubre, evitando así que la tierra quede contaminada. También invita a reflexionar sobre cómo la comunidad debe actuar frente al mal oculto y orar por la misericordia divina.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: deuteronomy 21:1-9. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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