Daniel 9:2
en el primer año de su reinado, yo, Daniel, comprendí por los libros el número de los años que la palabra del Señor había anunciado al profeta Jeremías: setenta años de desolación para Jerusalén.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
1 En el primer año de Darío, hijo de Asuero, descendiente de los medos, que fue hecho rey sobre el reino de los caldeos,
2 en el primer año de su reinado, yo, Daniel, comprendí por los libros el número de los años que la palabra del Señor había anunciado al profeta Jeremías: setenta años de desolación para Jerusalén.
3 Volví mi rostro hacia el Señor Dios, buscando con oración y súplicas, con ayuno, vestido de cilicio y cubierto de ceniza.
4 Oré al Señor mi Dios, hice confesión y dije: «Oh Señor, Dios grande y temible, que guardas el pacto y la misericordia con quienes te aman y guardan tus mandamientos;
5 hemos pecado, hemos cometido iniquidad, hemos hecho lo malo y nos hemos rebelado, apartándonos de tus preceptos y de tus juicios.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Daniel 9:2 nos presenta a Daniel en un momento crucial: el inicio del reinado de Dario el Medo, cuando él comprende por el estudio de las Escrituras —particularmente por las profecías de Jeremías— que los setenta años del cautiverio y desolación de Jerusalén están por cumplirse. Daniel no solo reconoce el tiempo señalado por Dios para el fin del exilio, sino que esta comprensión lo impulsa a una oración intensa y comprometida, buscando la intervención divina para el pueblo y la ciudad. La lectura cuidadosa de la profecía de Jeremías y la comprensión exacta del plazo reflejan el compromiso de Daniel con la Palabra y muestran la importancia de la esperanza activa y la súplica ferviente a Dios cuando se vislumbra el cumplimiento de sus promesas.
Contexto literario
Este versículo se ubica en el contexto histórico en que Babilonia es conquistada por Dario el Medo y su aliado Ciro, marcando el fin del cautiverio babilónico de los judíos, establecido de acuerdo con una profecía que señalaba setenta años de desolación para Jerusalén. Daniel, estando en posición de influencia política, deja sus asuntos oficiales para dedicarse a la oración y la intercesión por el pueblo de Israel ante la proximidad del fin de este período. Su acción surge al comprender que el tiempo señalado por Dios ha llegado o está a punto de llegar, lo cual le moviliza a orar con intensidad y fervor.
Desarrollo del pasaje
Daniel 9:2 refleja cómo el estudio serio y devoto de las Escrituras puede motivar una respuesta espiritual profunda. Al entender que los setenta años de cautiverio mencionados por Jeremías están concluyendo, Daniel se dispone a buscar a Dios con un rostro fijo, guardando un compromiso firme y una fe activa. Esa comprensión no es solo académica, sino que lo impulsa a la oración continua y la súplica, acompañada de humillación mediante el ayuno y la penitencia, manifestando así la importancia de preparar el corazón para la liberación prometida. Su ejemplo muestra que la oración debe intensificarse cuando se acerca el cumplimiento de las promesas divinas, y que la consulta y estudio del texto sagrado son esenciales para una intercesión efectiva.
Nota de lectura
Este pasaje subraya que incluso los grandes profetas como Daniel se apoyaban en las profecías previas para entender los tiempos y actuar en consecuencia. Daniel, siendo un hombre de estado, no se consideraba por encima de la necesidad de nutrirse en la Palabra de Dios y buscarlo con humildad. La determinación y seriedad con que fija su rostro para buscar a Dios indican la intensidad y el compromiso que debe tener la oración intercesora, especialmente en momentos decisivos para el pueblo de Dios.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: daniel 9:1-3. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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