Daniel 11:32
A los que obren impíamente contra el pacto los corromperá con halagos; pero el pueblo que conoce a su Dios se fortalecerá y actuará.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
29 En el tiempo señalado volverá y avanzará hacia el sur, pero no será como la primera ni como la segunda vez.
30 Porque vendrán contra él naves de Quitim, y se desanimará; entonces volverá y se indignará contra el pacto santo, hará su voluntad y se entenderá con los que abandonen el pacto santo.
31 De su parte se levantarán fuerzas, profanarán el santuario fortificado, quitarán el sacrificio diario y pondrán la abominación desoladora.
32 A los que obren impíamente contra el pacto los corromperá con halagos; pero el pueblo que conoce a su Dios se fortalecerá y actuará.
33 Los sabios del pueblo instruirán a muchos, aunque durante muchos días caerán a espada, a fuego, en cautiverio y despojo.
34 Cuando caigan, recibirán poca ayuda, y muchos se unirán a ellos con halagos.
35 Algunos de los sabios caerán para ser probados, purificados y emblanquecidos hasta el tiempo del fin, porque aún es para el tiempo señalado.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Daniel 11:32 se enmarca en una profecía que describe el reinado de Antíoco Epífanes, un enemigo declarado de la fe judía y cruel perseguidor de quienes la mantenían. Este pasaje destaca cómo este tirano corrompe mediante halagos a aquellos que actúan impíamente contra el pacto sagrado, es decir, a los judíos que abandonan su compromiso religioso por intereses o presiones externas. Sin embargo, el texto también enfatiza que el pueblo que realmente conoce a su Dios se fortalece y actúa con firmeza, resistiendo las tentaciones y persecuciones. Esta resistencia se manifiesta en la fe y valor ejemplar de quienes prefieren sufrir antes que renunciar a sus creencias.
Contexto literario
El versículo está situado dentro del pasaje que abarca Daniel 11:21-45, una profecía detallada sobre la figura histórica de Antíoco Epífanes, rey seléucida que gobernó Siria y llevó a cabo una severa persecución contra el pueblo judío. Durante su reinado, promovió la apostasía interna, utilizando a judíos renegados como instrumentos para corromper a otros mediante halagos y promesas. Además, profanó el Templo de Jerusalén y anuló los sacrificios diarios, intentando suprimir totalmente el culto auténtico. En contraposición, un remanente fiel fue fortalecido en el conocimiento y confianza en Dios, realizando actos heroicos tanto en la defensa espiritual como física de su fe.
Desarrollo del pasaje
La explicación histórica muestra que Antíoco utilizó la corrupción y la adulación para atraer a aquellos judíos que apostataban, separándolos del pacto divino. Estos renegados favorecieron la introducción de costumbres paganas y colaboraron con el opresor, facilitándole el control y sometimiento del pueblo. No obstante, existió un grupo que no se doblegó, que "conocía a su Dios"; este grupo se fortaleció en la fe y actuó con valentía, incluso ante la tortura y la muerte, como reflejan los relatos de los Macabeos. La fidelidad que mantuvieron les permitió instruir a otros y actuar como un baluarte en tiempos de gran apostasía y crisis espiritual, representando un ejemplo de resistencia y esperanza para las generaciones futuras.
Nota de lectura
Este versículo resalta la doble dinámica durante la opresión: la capacidad del tirano para corromper con halagos a los que abandonan la fe, y la fortaleza que reciben los verdaderos creyentes que perseveran en el conocimiento de Dios. La profecía no solo se refiere a hechos históricos concretos, sino que también ofrece una enseñanza espiritual sobre la importancia de la firmeza en la fe frente a la presión y la seducción del mal.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: daniel 11:21-45. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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