Hechos 7:43
«Antes bien, llevaron el tabernáculo de Moloc y la estrella del dios Renfán, figuras que hicieron para adorarlas; por eso los llevaré más allá de Babilonia».
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
40 diciendo a Aarón: «Haznos dioses que vayan delante de nosotros; porque a este Moisés que nos sacó de la tierra de Egipto, no sabemos qué le haya sucedido».
41 Y en aquellos días hicieron un becerro, y ofrecieron sacrificio al ídolo, y se alegraron en las obras de sus manos.
42 Entonces Dios se apartó y los entregó para que sirvieran al ejército del cielo, como está escrito en el libro de los profetas: «¿Acaso me ofrecieron víctimas y sacrificios durante cuarenta años en el desierto, casa de Israel?»
43 «Antes bien, llevaron el tabernáculo de Moloc y la estrella del dios Renfán, figuras que hicieron para adorarlas; por eso los llevaré más allá de Babilonia».
44 Nuestros padres tuvieron el tabernáculo del testimonio en el desierto, tal como lo ordenó quien habló a Moisés, para que lo hiciera conforme al modelo que había visto.
45 El cual, recibido por nuestros padres, lo introdujeron con Josué al tomar posesión de la tierra de los gentiles, a quienes Dios expulsó de delante de nuestros padres, hasta los días de David,
46 quien halló gracia delante de Dios y pidió encontrar morada para el Dios de Jacob.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En el pasaje de Hechos 7:42, se destaca cómo la apostasía de Israel, especialmente la idolatría con el tabernáculo de Moloc y la estrella del dios Renfán, refleja un abandono temprano de la verdadera adoración a Dios. Este comportamiento fue una consecuencia de que Dios, tras advertirles contra tal idolatría, permitió que siguieran sus deseos, entregándolos a los objetos de su devoción equivocada. La referencia a estas imágenes muestra la profundidad de su desviación hasta adorar figuras consideradas abominables, y se conecta con la futura dispersión y exilio más allá de Babilonia, como una consecuencia justa de sus actos.
Contexto literario
El contexto general abarca Hechos 7:42-50, donde Esteban responde a acusaciones señalando la historia de pecados de idolatría y mala adoración del pueblo de Israel desde tiempos antiguos. En medio de su defensa, expone cómo sus antepasados no ofrecieron sacrificios verdaderos en el desierto y luego se entregaron a prácticas idolátricas, contrariando la voluntad de Dios, quien había establecido un culto y un lugar de adoración legítimo. Además, aborda directamente las críticas sobre el templo, explicando su carácter temporal y la superioridad del templo espiritual inaugurado por Cristo.
Desarrollo del pasaje
Esteban cita un pasaje profético para mostrar que durante cuarenta años en el desierto no hubo sacrificios adecuados al Dios verdadero, lo que indica la desobediencia inicial y la falta de compromiso con la verdadera adoración. Luego remite a los momentos posteriores, en que el pueblo adoptó la adoración del tabernáculo de Moloc y de figuras como la estrella de Renfán, manifestaciones propias de idolatrías extranjeras. Estas prácticas, bajo la influencia del enemigo, indican la profunda corrupción espiritual. Finalmente, menciona la consecuencia divina: el exilio y castigo, vinculando la actitud idolátrica con la pérdida de la tierra prometida y con la destrucción del templo como símbolo de un culto imperfecto e insuficiente frente a la verdadera presencia de Dios.
Nota de lectura
La inclusión de imágenes como Moloc y Renfán sugiere la infiltración de cultos paganos y la pérdida de identidad religiosa del pueblo israelita. Además, el ataque de Esteban no es solo una crítica histórica, sino una advertencia de que la adoración a Dios no depende de lugares o ritos externos, sino de la fidelidad y corazón del pueblo. La cita refleja también un argumento a favor de la apertura del culto a los gentiles y la transformación del culto con la llegada de Jesús, superando el modelo antiguo. La amenaza del exilio sirve como un recordatorio serio de las consecuencias espirituales y sociales del alejamiento de Dios.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: acts 7:42-50. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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