Hechos 18:8
Crispo, principal de la sinagoga, creyó en el Señor con toda su casa; y muchos de los corintios, al oír, creyeron y fueron bautizados.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
5 Cuando Silas y Timoteo llegaron de Macedonia, Pablo se dedicó por completo a la palabra, testificando a los judíos que Jesús era el Cristo.
6 Pero como ellos se oponían y blasfemaban, sacudió sus ropas y les dijo: «Vuestra sangre sea sobre vuestra propia cabeza; yo estoy limpio; desde ahora iré a los gentiles».
7 Saliendo de allí, entró en casa de un hombre llamado Justo, temeroso de Dios, cuya casa estaba junto a la sinagoga.
8 Crispo, principal de la sinagoga, creyó en el Señor con toda su casa; y muchos de los corintios, al oír, creyeron y fueron bautizados.
9 Entonces el Señor habló a Pablo en visión de noche: «No temas, sino habla, y no calles;
10 porque yo estoy contigo, y nadie pondrá mano sobre ti para hacerte daño; porque tengo mucho pueblo en esta ciudad».
11 Y se quedó allí un año y seis meses, enseñando entre ellos la palabra de Dios.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En Hechos 18:8 se destaca la conversión de Crispus, líder principal de la sinagoga en Corinto, quien creyó en el Señor junto con toda su familia, así como la fe y bautismo de muchos corintios al escuchar el mensaje de Pablo. Este acontecimiento representa una importante señal de aceptación del evangelio tanto entre judíos como entre gentiles, evidenciando el poder de la predicación apostólica y la apertura a la fe en Jesús en una comunidad inicialmente hostil.
Contexto literario
El versículo se sitúa dentro de Hechos 18:7-11, cuando Pablo, tras ser rechazado en la sinagoga debido a la obstinación de algunos judíos, cambia su lugar de predicación y comienza a enseñar en la casa de un hombre llamado Justo, vecino de la sinagoga y adorador del Dios de Israel. Esta estrategia buscaba mantener un contacto cercano con la comunidad judía sin perder la libertad de predicar. Mientras enfrentaba oposición, Pablo recibió una visión que lo animó a continuar su trabajo, anunciando que el Señor estaba con él y que en Corinto había mucha gente dispuesta a ser llamada a la fe.
Desarrollo del pasaje
Al no ser permitido su ministerio en la sinagoga, Pablo inicia su predicación en la casa de Justo, un gentil que adoraba al Dios de Israel, mostrando respeto hacia la sensibilidad judía y su disposición a predicarles sin antagonismos. En ese ambiente, Crispus, un personaje destacado de la sinagoga, junto con su familia, aceptaron a Jesús, lo cual fue un golpe significativo para la oposición, pues evidenciaba que incluso personas con alto conocimiento y autoridad religiosa creían en el mensaje cristiano. Además, muchos corintios, en su mayoría gentiles, fueron convencidos por la predicación y bautizados, reflejando la expansión inicial y consolidación de la iglesia en Corinto. La conversión de estos individuos representó tanto una oportunidad como un desafío para Pablo y la comunidad naciente, enfrentando oposición y la necesidad de fortalecer a los nuevos creyentes en la fe.
Nota de lectura
La elección de predicar en la casa de Justo, ubicada junto a la sinagoga, muestra una intención de cercanía y reconciliación con los judíos, sin abandonar el ministerio ante los gentiles. La fe de Crispus y su hogar junto a la de numerosos gentiles confirma que la llegada del evangelio estaba comenzando a transformar diversos estratos sociales y culturales en Corinto. Este pasaje pone en evidencia cómo la predicación del evangelio, bajo la dirección y protección divina, logra superar obstáculos humanos y establecer un crecimiento efectivo de la iglesia primitiva, donde la fe surge principalmente al oír el mensaje y se expresa mediante el bautismo como compromiso visible con Cristo.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: acts 18:7-11. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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