Hechos 13:3
Entonces, después de ayunar y orar, les impusieron las manos y los enviaron.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
1 En la iglesia que estaba en Antioquía había algunos profetas y maestros: Bernabé, Simeón llamado Níger, Lucio de Cirene, Manaén, que se había criado junto con Herodes el tetrarca, y Saulo.
2 Mientras servían al Señor y ayunaban, el Espíritu Santo dijo: «Sepárenme a Bernabé y a Saulo para la obra a la que los he llamado».
3 Entonces, después de ayunar y orar, les impusieron las manos y los enviaron.
4 Así que, enviados por el Espíritu Santo, descendieron a Seleucia, y de allí navegaron a Chipre.
5 Al llegar a Salamina, proclamaron la palabra de Dios en las sinagogas de los judíos; y también tenían a Juan como ayudante.
6 Y habiendo recorrido toda la isla hasta Pafos, encontraron a cierto mago, falso profeta judío, llamado Barjesús,
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo 13:3 del libro de Hechos describe el momento en que la iglesia de Antioquía, después de ayunar y orar, impone las manos sobre Bernabé y Saulo para enviarlos a un ministerio especial: predicar el evangelio entre los gentiles. Este acto representa una orden del Espíritu Santo que confirma a estos dos líderes para una misión específica, distinta de su llamado previo al ministerio general. La imposición de manos acompañada de oración y ayuno demuestra la seriedad y la solemnidad del envío, así como la dependencia de la guía divina para su éxito.
Contexto literario
En Hechos 13:1-3 se presenta la situación en la iglesia de Antioquía, que ya contaba con varios profetas y maestros, incluyendo a Bernabé y Saulo. Esta comunidad cristiana era numerosa y diversa, lo que requería múltiples líderes para enseñar y guiar a los creyentes. La iglesia practicaba ministrar al Señor a través de la oración y el ayuno, un contexto que precede la llamada específica para que Bernabé y Saulo comiencen su misión misionera entre los gentiles.
Desarrollo del pasaje
El pasaje resalta que la iglesia de Antioquía estaba bien equipada con ministros que tenían dones y gracia para enseñar y profetizar. Bernabé y Saulo, aunque ya eran ministros reconocidos, recibieron una comisión particular del Espíritu Santo para una misión especial, lo que se manifestó por la señal externa de la imposición de manos de sus compañeros tras un tiempo de ayuno y oración. Este rito incluye la entrega oficial para una obra definida y la petición de bendición y llenura del Espíritu para dicha labor. Además, muestra la unidad y humildad en la comunidad, ya que ministros se apoyan mutuamente y reconocen el papel de cada uno para el avance del Reino de Dios.
Nota de lectura
Este momento no supone el inicio del ministerio general de Bernabé y Saulo, quienes ya estaban involucrados en la enseñanza y profecía en la iglesia. Más bien, es un reconocimiento y confirmación específica para la misión de llevar el evangelio a los gentiles. También destaca la práctica cristiana de ayunar, orar y la imposición de manos como formas de buscar y recibir la guía divina para el servicio. La cooperación y apoyo entre los líderes reflejan un modelo de iglesia donde el ministerio se realiza con fraternidad y dependencia del Espíritu Santo.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: acts 13:1-3. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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